經文 :「 哈拿說：願婢女在你眼前蒙恩。於是婦人走去吃飯，面上再不帶愁容了。」—「聖經·撒母耳記上 1章18節」

在某些時候，你會在主面前傾心吐意，流著淚愁苦地訴說自己的景況。在某些時候，你會在神面前祈求自己的事情。但是，在某些時候，你要起身擦乾淚水，帶著信靠繼續向前走，相信神已經垂聽你的禱告，並且祂會回答你的禱告。在某些時候，當你在信心中尋求神，你就會憑著信心生活，即使你沒有眼見的憑證，你還是會說：「我相信它會實現。」

哈拿並沒有坐著等待事情的發生。不！她採取行動，她開始在信靠中生活。她擦乾淚水，回到桌前吃東西。神的話說：「她臉上再不帶愁容了。」她內心深處了解「神在做工」。她不知道神「如何」做工，或「何時」開始做工，她不知道所有的細節，但她知道神在做工。神在做工叫這就是「信靠」。在信心往前走，如同你正前往領取神所應許的東西。

哈拿的處境並沒有立刻改變，但所有關於哈拿的事情卻改變了。她的態度轉變了，她的容貌改變了。她把事情交託給神後，就起身擦乾淚水，留下昨日，然後在信靠中生活。當信心增長時，它就會變成信靠。信靠是確信神會實現祂的應許，信靠是確信神就是祂所說的樣子，祂必會完成祂所定意的事。哈拿決定做自己可以做的事。親愛的，讓神做祂能做的事！

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—《每日一句話》
[20220507 \2994]
作者：吳炳偉牧師
後期編輯：榮華興

經文 :「那心中不敬虔的人積蓄怒氣；神捆綁他們，他們竟不求救。」—「聖經·約伯記 36章13節」

有一位敬虔有見識的母親，帶出很好的孩子。孩子逐漸長大上了中學，學校辦舞會，她很難不准他們去，因為同學都會參加。當孩子們準備出門時，母親對他們說：「從你們出門到回來，我都會為你們禱告，求主保守你們！」母親果真如此，孩子回來時，一路上吱吱喳喳地你一句我一句，一到家門口都自動安靜下來，他們知道媽媽一定還在房間裡禱告。

這個母親站在那裡，不讓孩子跨越界限。母親不是用嘮叨的方式，而是帶著神給父母的權柄，母親給孩子終生美好的影響。有時候我們需要進行的「捆綁」就是站在那邊，不要讓一個我們所關心、所愛的人過去，也就是將他繼續放在禱告裡，成為他的守望者。父母領受了這個權柄，那些「你不讓他過去的，他就過不去；你讓他過去的，他就過得去」。

以利戶暗示約伯就是「心中不敬虔」的人，神就綑綁他。約伯不求告神，還以神為敵。這樣就會喪命，不會由苦難中轉回。受苦是幫助約伯遠離惡，不是逼他去走罪惡的道路，因此對義人有益。你相信神要動工在對方身上，你就繼續站在那裡禱告，使對方不致一直滑下去，總會有一個日子來到，他將要起來，神的作為將要顯明。親愛的，站住不讓錯誤通過！

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—《每日一句話》
[20220506 \2993]
作者：吳炳偉牧師
後期編輯：榮華興

[圖片版權屬「靈命日糧事工」所有，在此僅供分享福音用途。]

經文 :「摩西聽見這話就逃走了，過了四十年，在西奈山的曠野。」—「聖經·使徒行傳 7章29a,30a節」

摩西這個可憐的傢伙，他的計劃雖然很好，可是所選的「時機」和所用的「方法」卻很糟糕。他的理想是帶領以色列百姓，脫離埃及的奴隸生活，這當然是來自上帝的計劃。然而，他走到以色列人工作的地方，然後殺了一個埃及人。他有坐下來好好計算嗎？若一次殺一個埃及人，究竟要花多久才能拯救全部以色列人。至少需要花上好幾年才辦得到吧！

上帝把摩西送到「西奈大學」去受訓，他花了四十年才修完大學四年的課程，中間還沒有寒暑假可放呢！上帝為摩西預備了異象，摩西耗費了四十年的光陰才臻於成熟。四十年可不短呢！這段時間在埃及的以色列人，已經死去二個世代的人。上帝難道不知道事情的急迫性嗎？以色列人實在不能再等了，為什麼要給一個人異象後，再送他到曠野去呢？

你是否覺得，從看見上帝透過你要做的事，到你被引導展開行動那一刻，中間的過程就像是身陷曠野一樣？你會覺得時間完全被浪費掉，唯有當你事後回顧，才會覺得這段經歷是有意義的。帶領上帝的百姓脫離四百年的奴隸生活，四年的訓練當然不夠用，所以預備期才會長達四十年。不要氣餒，上帝帶你到那裡都是有原因的。親愛的，異象越大，曠野越久。

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—《每日一句話》
[20200505 \2262]
作者：吳炳偉牧師
後期編輯：榮華興

[圖片版權屬「禱告時光」所有，在此僅供分享福音用途。]

經文 :「無人有權力掌管生命，將生命留住，也無人有權力掌管死期。」—「聖經·傳道書 8章8a節」

有一位青年在攀越猶他峽谷時，岩石把他的右手壓在狹窄的縫隙中。他猛力推擠岩塊，試圖拿刀子鑿開，甚至企圖用繩索把它吊起來，但卻始終文風不動。漫漫五天過去了，他在希望與絕望之間來回擺盪，糧食和水差不多要耗盡，於是他做出了個令人想到都咋舌的決定，切除自己的右手。事後，他並沒有大談自己過人的勇氣，只說他不得不這麼做。

的確如此。要保全一隻手，只有死路一條；願意割捨它，就能活下去。在生死關頭，他選擇活命，你和我也會這麼做嗎？其實，我們都在極盡所能求生，只差沒有斷臂而已。開車要繫好安全帶、睡眠要充足、要養成慢跑習慣、少一點脂肪，多一點蔬菜。閃躲死亡的陰影，主導了我們在世上的日子。死亡是人類的頭號公敵。但是終究沒有人逃得過一死。

神曾對撒但說：「約伯在你手中，只要存留他的性命。」可見生死大權握在神的手中，神若不許一個人死，撒但也無能為力；神若要一個人死，魔鬼也不能留住。其實明天如何，我們還不知道。我們的生命是甚麼呢？我們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。我們只當說：主若願意，我們就可以活著，也可以作這事，或作那事。親愛的，死裡復活須付代價！

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—《每日一句話》
[20220505 \2992]
作者：吳炳偉牧師
後期編輯：榮華興

經文：「米非波設必與我同席吃飯，如王的兒子一樣。」—「聖經·撒母耳記下 9章11b節」

這個社會像包裝罐頭似地，為你貼上標籤、笨、沒效率、遲鈍、虎頭蛇尾、小氣鬼。如果你曾經遭到鄙視，一定不會對它感到陌生。人們想不起你的名字，只記得你生命的殘缺。但隨著恩典參透你的整個生命，批評就都溶化了。你知道自己並不是別人口中的那個樣子，神已經清楚說明你是誰，你有屬靈的生命、於天堂有份、與天父相繫、是得寵的孩子。
 
非利士人擊敗了掃羅之後，大衛想盡心厚待掃羅的後裔。僕人洗巴想起「還有約拿單的一個兒子，是瘸腿的」。我們看不到這人的名字，只見到他的殘缺。以前奶媽倉皇逃亡，不小心把孩子摔在地上，弄得他雙腿都瘸了。這樣的孩子還有什麼出路呢？不能行走、不能工作。父親和祖父都已命喪沙場。一個被推翻之君王的瘸腿孫子，該到那裡去投靠呢？
 
此時他被領進王的筵席，餐盤上的座位卡寫著他的名字「米非波設」。從卑微到皇族，從沒有明天到國王盛宴。他的人生轉變可不小，而他給我們的提醒也不少。他的生命象徵著你我的旅程。神把我們從死胡同裏，帶到祂的筵席上，我們與祂一同坐在天上。人不能左右你的生命，只有神可以。在神眼中，你屬於祂，就這麼簡單。親愛的，恩典定義你的生命！

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—《每日一句話》
[20220504 \2991]
作者：吳炳偉牧師
後期編輯：榮華興

經文 :「人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。」— [聖經·路加福音 16章10節]

你禱告求神給你一個工作，而神說：「好吧，但是前一份工作，你上班天天遲到，你花兩個小時吃午餐，你提早下班，又謊稱自己生病。」你禱告求神給你一棟新房子。神說：「你現在所住的房子呢？你有沒有好好維護它？雖然那只是租來的，但你沒有保持乾淨。」你禱告求神給你一輛新車。神說：「等一下，我注意到你沒有好好維護你的腳踏車。」

神所要賜給你的，不是你所祈求的，而是你能夠「管理」的。你可以管理一份新工作、新房子、新車子嗎？換句話說，如果你現在沒有妥善管理，你目前所擁有的東西，你怎能期望神給你，更大更好的東西，再讓你以不當的方式去管理它呢？紀律是正確管理的關鍵。如果你沒有持續努力，你無法變得有果效、有效率、正確、適時，以及對別人有助益。

「最小的事」是指管理現有「錢財」的事，「大事」是指管理將來「神豐富的賞賜」。倘若我們在不義的錢財上不忠心，誰還把那真實的錢財託付我們呢？一個人要有所成就，先要從最小的地方做起。人在小事上的表現，可以反應他處理大事的態度。做小事的，雖不一定能做大事。可是小事都做不好，又怎能成就大事呢？親愛的，要忠心「管理」現有的資源！

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—《每日一句話》
[20190429 \1891]
作者：吳炳偉牧師
後期編輯：榮華興

經文：「行事為人對得起主，凡事蒙祂喜悅，在一切善事上結果子，漸漸地多知道神。」—「聖經·哥羅西書 1章10節(節錄)」

是否有人告訴你：「情緒是跟著行為走的，如果你表現愛心的行為，就會感到有愛心？」所以，當你開始對配偶表達更多愛，為孩子們做些特別的事，每天為一個人做一件有幫助的事，臉上常帶笑容，你的內心就會開始轉變。當你裝做一個可愛的人，心中是感到舒暢一點，但一陣子過後你又恢復沮喪。這樣裏外不一致，感覺與行為不搭調是不誠實的。

「若是我改變行為，就會有屬靈的成長」，這是令人發瘋的說法。事實上，行為是靈裏面改變之後的「結果」，而不是引起靈裏改變的「原因」。好行為如同馬車的「車體」，而不是「馬匹」。行為上的改變表示神在我們內心，正在做著不為人知的工作。那是出於神的恩典，將我們的心意更新而變化，變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。

壞行為不是引起惡劣態度的「原因」，而是內心罪惡產生的「結果」。換言之，內心的問題會顯示在外面有害的行為上。看看神希望在我們身上結出果子的各種方法：聖靈所結的果子就是仁愛；光明所結的果子就是良善、公義、誠實；愛心使我們能靠著耶穌基督結滿了仁義的果子。一切好行為都是因為神在我們內心作工的結果。親愛的，要因認識神而成長！

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—《每日一句話》
[20220502 \2989]
作者：吳炳偉牧師
後期編輯：榮華興

[圖片版權屬「傳神希望線」所有，在此僅供分享福音用途。]