經文 :「但現在你們要棄絕這一切的事，以及惱恨、忿怒、惡毒、毀謗，並口中污穢的言語。」—「聖經·哥羅西書 3章8節」

你想棄絕污穢的言語嗎？你不想再當冷酷無情、尖酸刻薄、壓抑的人嗎？你的話語可以造就一個人，也可以摧毀一個人，話語的力量無限大！如何才能在你裡面，培養出一個安慰人的舌頭和心靈？你想成為一個謙卑、柔和、仁慈的人嗎？你想要有耶穌的形像嗎？聚會不能教我們結果子，惟有學習與祂同在，住在主裡面。讓神住在你裡面，才能結果子。

改變的第一步通常是從「話語」開始。就像亞伯蘭和撒萊必須先改口，以新名字「亞伯拉罕」和「撒拉」稱呼彼此。就像當初摩西因自己不擅言辭而藉口「推辭」，就如同以賽亞說自己是「嘴唇不潔」的人，住在一群嘴唇不潔的子民當中。就像當年的耶利米稱自己太年輕，無法「為主代言」。只要願意被主改變，祂會用祂的方式與時間，轉化更新我們。

人心裏所充滿的，口裏就說出來！內心對人懷恨與嫉妒的結果，就在口裏說出毀謗和污穢的言語來。你靈裏的深處是神的居所，一旦你學會與祂一同住在靈魂深處，祂至善神聖的同在，就會化解你靈魂的頑固；基督珍貴無比的香氣，就要從你生命裡散發出來。學習與祂同在，才能在你裡面培養出安慰人的「舌頭」和「心靈」。親愛的，經歷主，話語就更新。

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—《每日一句話》
[20220519 \3006]
作者：吳炳偉牧師
後期編輯：榮華興

[圖片版權屬「耶穌超乎萬名之名」所有，在此僅供分享福音用途。]

經文 :「看見主的榮光，好像從鏡子裡反照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。」—「聖經·哥林多後書 3章18節錄」

認罪是好事，它對信徒的生命確有作用，但是它不會改一個人的內心。不同類型的禱告聚會很好，它們能培養屬靈的紀律，但是這也不會改變人的內心。讀經、上教會，和其他各樣的操練也很好，都是每個信徒應該要實行的，但是這同樣不能改變人的內心。惟有一件事能夠改變我們的內心，那就是進入「神的同在」裡，讓聖靈在我們的內心裡面工作。

大多數的基督徒都在奮鬥掙扎，試圖改變。然而，改變不是憑自己拼命努力，或是作許多善事就能辦到。事實上，是我們創造了自己的宗教！我們對自己的屬靈生命，已經擬好一套完整的計畫。有紀律和次序是好事，但如果沒有把神放在計畫裡面，那問題可就大了。如果我們能夠在神的話裡仰望祂，讓神的靈改變我們成為主的形像，那祂會非常喜悅。

真正改變生命的方法是進入神的同在，等候祂成就我們自己無法達成的。更多看見主，就更多被主榮光所照射，也就能更多顯出主的榮形。屬靈生命的長進和變化，在於主的靈作工在人的心裏面。越多讓主的靈自由運行在心裏面，長進和變化就越能加快。主正在尋找一群百姓，願意脫離現在的樣式，接受只有神才能作出的改變。親愛的，人改變來自主的靈。

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—《每日一句話》
[20220518 \3005]
作者：吳炳偉牧師
後期編輯：榮華興

經文: 「我們…遭遇苦難，被壓太重…甚至連活命的指望都絕了。自己心裡也斷定是必死的，叫我們不靠自己，只靠叫死人復活的上帝。」— [聖經·哥林多後書 1章8-9節]

遭遇苦難，常使我們重視生命。每一次死裡逃生之後，我們覺得這眞是一個新的開始，該怎樣多多服事上帝、服事人。遭遇苦難，也使我們能諒解，同情別人的苦難。

人們總常喜歡批評別人沒有信心，逃避試煉；但是曾經苦難的人絕不如此，他知道、懂得別人所遭遇的苦是甚麼。

苦難是催逼我們前進的必需品，正如船中的爐火是使船駛行的必需品一般。— 宣信(A. B. Simpson)

—《荒漠甘泉》5月18日

『 Pressing Forward 』

Scripture: “I was crushed…so much so that I despaired even of life, but that was to make me rely not on myself, but on the God who raises the dead.” — [2 Cor. 1:8, 9]

The pressure of hard places makes us value life. Every time our life is given back to us from such a trial, it is like a new beginning, and we learn better how much it is worth, and make more of it for God and man. The pressure helps us to understand the trials of others, and fits us to help and sympathize with them.

There is a shallow, superficial nature, that gets hold of a theory or a promise lightly, and talks very glibly about the distrust of those who shrink from every trial; but the man or woman who has suffered much never does this, but is very tender and gentle, and knows what suffering really means.

Trials and hard places are needed to press us forward, even as the furnace fires in the hold of that mighty ship give force that moves the piston, drives the engine, and propels that great vessel across the sea in the face of the winds and waves. — A. B. Simpson

—《Streams in the Desert》
「 18 May 」

經文 :「你們中間的爭戰鬥毆，是從你們百體中戰鬥之私慾來的。」—「聖經·雅各書 4章1節-意譯」

你知道使人們發生爭執的兩個主因是什麼嗎？第一，証明自己是對的，因為我們都希望自己最有道理。第二，照自己的方式做，因為我們希望每件事都照自己的方法做。我們要了解，惟一能使事情順利進行的是神。事情若沒有按照我們的意思進行時，我們需要冷靜下來，學習謙卑的態度，因為我們煩惱爭執的那些小事，對生命根本不會造成多大影響。

俗話說「家賊難防」，人最大仇敵是「私慾」，乃因它就在人裏面。如果我們願意坦承以對，就會承認自己其實非常自私，不是嗎？我之所以提出這個議題，是因為我也有罪，同樣非常需要這個教導。不知道你是否和我一樣，就是我的肉體只愛自己，老我也很任性，總是為所欲為。但我不能總是對它讓步妥協，可是若不順著它的意思，又會引起衝突。

教會本來應當是在和平的氣氛中，結滿公義的果子的地方。然而卻是到處「爭戰鬥毆」，為要擊垮對手，無所不用其極地運用各種手段。問題不在外面的字句道理，問題乃在我們裏面的「私慾」。真正重要的事情是神的恩膏，保持恩膏的惟一途徑，就是我們願與眾人和睦相處。我們如果想得到神的恩膏，便要在基督裡和睦共處。親愛的，和睦帶下神的恩膏。

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—《每日一句話》
[20220517 \3004]
作者：吳炳偉牧師
後期編輯：榮華興

經文 :「神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。神就賜福給他們，」—「聖經·創世記 1章27-28a節」

有位姊妹因病入院，她為病得醫治來禱告，也求神因著這個病，祝福她的全家，讓丈夫和兒女因此蒙福。雅各得到長子名分和雙份的祝福，但他離鄉別井，顛沛流離，失去溫暖的家。他得到經文拉結，但耗去十四年的時間。他得到十二個兒子，但卻覺得甚麼都沒有，以為最終仍要悲慘的離世，然而，最後神透過他兒子約瑟的翻轉讓他得到了安慰。
故此，神在人身上的工作，無論是收取或賜與，都是神的祝福。

神照著祂的形像造人，之後就馬上賜福給人。人之所以存在，是因為要蒙神賜福。蒙福是終極的結果，不代表每個時刻都順利，但終究會苦盡甘來。目前遭遇的艱難都是預備我們，進入蒙福所需的過程。其次，神也要藉由我們去祝福別人！神對亞伯蘭說：「我必賜福給你，你也要叫別人得福。」不但我們要蒙福，我們之所以存在，也要能帶給人祝福。

我們當中沒有誰富裕到不需要別人幫助，也沒有誰貧窮到無法去分享別人。所以，當我們到一個地方，心裡要默默的告訴自己，那地方將因我的來到而蒙祝福。不是我很厲害，而是上帝的心意本是如此。祂要透過我們帶來祝福，祂要加給我們能做到祝福別人的力量，只要我們用心付出，神與人之間的合作就會產生祝福的能量。親愛的，神賜福我，我祝福人。

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—《每日一句話》
[20200517 \2274]
作者：吳炳偉牧師
後期編輯：榮華興

經文 :「只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」—「聖經·羅馬書 12章2節錄」

同一個人不可能，在兩次條件完全相同的情況下，作出相同的抉擇。因為他第一次抉擇的後果，會成為新增加的經驗。當他作第二次抉擇時，所根據的條件就不同了。然而，我們卻有可能使兩個不同的人，在條件完全相同的情況下，分別作出不同的抉擇。所以，傑出人物累積人生際遇所產生出來的經驗，往往有獨到的思考風格，由此造就不凡的事蹟。

上帝最盼望在我們生命上造就的不是信心，也不是智慧，雖然這些是基督徒最常強調的能力。上帝最希望造就的是我們的「心思意念」。一切信心、愛心、智慧、能力都由人的思考模式而發出。一旦懂得神要我們怎麼想，就一定是有信心的人。一旦我們知道怎樣去思考，就一定有智慧。所以，我們的心思意念要時常更新改變，不要任意受環境的影響。

「察驗」就是要認真的尋求神，那些是出於神善良，完全令人喜悅的旨意？特別是當局勢不理想，困難重重時，更需要以這種態度，用心揣摩神的心意。順境時了解神善良的旨意似乎不成問題。但有時明明不幸倒楣的事發生，如何明白其中神的善良，如何理解其中有讓人喜悅的旨意？這就需要花時間親近神，心思才能更新而變化。親愛的，要有新的思考風格！

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—《每日一句話》
[20200516 \2273]
作者：吳炳偉牧師
後期編輯：榮華興

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經文 :「我們到了你所打發我們去的那地，果然是流奶與蜜之地。」—「聖經·民數記 13章27節錄」

不論別人對我們的態度多麼惡劣，或是我們的環境多麼險峻，如果我們逢人訴苦，重複向人抱怨遭遇，我們的狀況不會改善。我們為什麼要停止向人求助，不再抱怨自己的狀況？因為每次我們這麼做，就是在生命中的那個營壘，再往上砌一塊磚頭。這不是指我們永遠不能跟別人討論我們的狀況或問題。如果我們需要某方面的諮詢輔導，理應尋求協助。

我不是叫大家閉口，不跟任何人談個人的問題。我的意思是「談論要有目的」。如果能求教一位有能力改變情況或改變我們的人，那就務必要這麼做。但如果純粹只是對負面狀況發出抱怨，絕對不會使事情改善，反而益形惡化。有一天，我們都要為自己所說的無益、無用的空談交帳。惟一能改善整個狀況的辦法，就是轉向我們的主耶穌，呼求祂幫助我們。

十二探子不是去偵察同一個地方嗎？為什麼報告互相矛盾呢？這好比有十二個人面對同一項考驗，其中十個人完全挫敗，原因出在他們看事情的角度，但另外二個人卻完全得勝。其中的差異究竟是什麼？因為得勝者選擇強調事情的優點，其他人卻選擇看缺點。不論你我談論的事情是積極或是消極，最後那些事物都會變得非常真實。親愛的，事情愈說愈真實。

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—《每日一句話》
[20220515 \3002]
作者：吳炳偉牧師
後期編輯：榮華興

[圖片版權屬「神對你說」所有，在此僅供分享福音用途。]