經文 :「神若許我們，我們必如此行。」—「聖經·希伯來書 6章3節」

想蓋大樓得先要從政府取得營建執照，建築藍圖要先通過審查，接著在建造過程中的各階段，政府都會派人來檢查。首先他們會檢查地基，因為地基要是不穩，建築物就不安全，政府就不會許可繼續蓋。神也會對我們說：「我需要檢查你的根基，如果不照我的規定立根基，我就不許可。」你會問：「神當然希望我們繼續的成長，神怎麼會不許可呢？」

如果我們沒有立起正確的根基，無法通過地基檢查，就會一直停留在信仰的起點，生命無法成熟，也永遠無法進深，達到完全的地步。「離開基督道理的開端」不是離棄，乃是繼續往前進，不要停留在原來的位置或情況中。「根基」與「開端」意思相同，得救的根基早已立好，沒有人能再立。「不必再立根基」某方面是指不要老是在信仰的初級階段上徘徊。

我們常常沒有打好地基，以致無法繼續蓋大樓。地基檢查通過以後，若不要跌倒，唯一有效的方法就是前進。立根基是必要的，沒有根基就不能在上面建造，而根基通過以後，就不要停頓，而要繼續的建造。不肯「離開」就不能「進到」完全的地步。我們要有屬靈的成長，就必須有所離開。捨不得離開，就沒有條件成長。親愛的，地基「許可證」在神手上。

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—《每日一句話》
[20200526 \2283]
作者：吳炳偉牧師
後期編輯：榮華興

經文 :「因為獨有你是聖的，萬民都要來在你面前敬拜，」—「聖經·啟示錄 15章4節錄」

敬拜開始時，詩班在會眾面前，以歌聲帶領會眾唱頌詩歌，有現代的、有傳統的。隨著從這個旋律到那個旋律，我意識到內心起了轉化。那些音樂和感恩頌讚的內容，把我奇妙地提昇了。周圍的會眾也顯然改變了，因此我們一起變得心靈輕省。那音樂演出真像鷹從一股熱流裹高飛上天。我更加覺得自己經過浸浴而洗淨了，我總能肯定「上帝在這裏」。

我又參加了一間細小教堂內早禱會，這裏的讚美使用嚴謹的禮儀，說既定的禱文，念誦信經，朗讀經文，到壇前領聖餐。然而，在破碎的時刻裏，坐在十架前仰望救主，使我深感安慰。我可以想像並接受那難以形容的慈愛憐憫。不知怎麼的，我有一種耶穌臨在的明顯感覺。在這禮儀式的崇拜裹，我得到平安、秩序和醫治。我總能肯定「耶穌在這裏」。

還有那被聖靈更新朋友，他們懂得運用手勢、美妙的靈歌節奏、和奔放表達喜樂的方式讚美上帝。他們明白被傳統捆綁的痛苦，和得聖靈釋放的經歷，沒有事情能阻止他們在內心裏得以自由。許多音樂和見證相繼湧現，喜樂簡直無法停止。這些朋友請我與他們一起敬拜，我就能自由地愛人並被愛。我總能肯定「聖靈在這裏」。親愛的，萬民敬拜，三一真神。

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—《每日一句話》
[20220525 \3012]
作者：吳炳偉牧師
後期編輯：榮華興

[圖片版權屬「腳前的燈路上的光」所有，在此僅供分享福音用途。]

經文 :「妓女喇合因著信，曾和和平平的接待探子，就不與那些不順從的人一同滅亡。」—「聖經·希伯來書 11章31節」

你是否在一個「山窮水盡」的情況中，似乎走投無路，而且命在旦夕？在看來無望的危機裡，生命充滿混亂。混亂和平安是相反的，混亂不是來自神，因為「神不是叫人混亂，乃是叫人安靜」。喇合住在耶利哥，是一個將被征服毀滅的城市，她的情況是完全無助和無望的。你難以想像，她可以作什麼事來讓自己得到祝福。但神是在無路之中開路的神。

喇合沒有告訴追捕的人，卻保護兩個以色列探子；並向他們要求得救的保證。兩個探子就給了她一條朱紅色線繩，繫在窗戶上為記號，告訴她當以色列人進城的時候，全家聚集那屋子裡，就必得保守。那條朱紅線繩，正像逾越節羔羊的血，代表耶穌流血的救恩，因信在祂裡面，就得拯救，不至滅亡。喇合本來是不配蒙恩的人，但因著信，就蒙了恩典。

神可以使用生命中的危機，讓我們作出得到祝福的決定。危機隱藏著機會，是一個作出好決定，以產生好結果的機會。信心不論出身低，只要有信心，都有資格列入信心英雄榜，妓女喇合甚至因此有份於耶穌基督的家譜。喇合是一個外邦人，居然也在信心上得了美好的證據，激勵我們外邦信徒。神並不偏待人，只問你有沒有信心。親愛的，繫上拯救的紅繩。

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—《每日一句話》
[20220524 \3011]
作者：吳炳偉牧師
後期編輯：榮華興

經文 :「因為空中的鳥必傳揚這聲音；有翅膀的也必述說這事。」—「聖經·傳道書 10章20b節」

兩位同事針對另一位休假好幾個月的同事說了一些玩笑話。當時辦公室的門是關著的，外面一個人也沒有，所以非常安靜，多麼肯定當事人不會聽到所說的話。可是當他們打開門準備離去時，休假的那同事居然站在門口，這樣的巧合只有百萬分之一的機會。他們當時感到非常的震驚和難堪，於是深深地認罪悔改，決定以後絕不在別人背後說負面的話。

「隔牆有耳」凡人在私下所說的壞話，必在公開場合被人聽到。說別人壞話，不但是一種毀約的行為，而且是在屬靈上謀殺了對方。耶穌曾引用「不可殺人」的誡命，之後就轉而告誡祂的門徒，不可互相取笑、辱罵。我們說的話必須完全正直，不應隨環境而改變。當我們認識到話語的屬靈能力時，就應該懷著守約的意識，杜絕一切毀謗和辱罵人的話。

在團體裡面「隱惡揚善」是一種美德，所有負面的謠言都應該棄絕。每個成員都應保護其他成員的榮譽，不該造謠惹事。眾人也都該謹守承諾，不去散播負面的消息，即使那是真實的事情。壞事誹聞，眾人愛聽，所以散播得特別快。因此，團體的每個成員都應定意不傳播負面消息，以免使情況更加惡化。這就是一種傳揚好事的約。親愛的，飛鳥會傳揚壞話！

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—《每日一句話》
[20220523 \3010]
作者：吳炳偉牧師
後期編輯：榮華興

經文 :「你們作丈夫的，也要按情理和妻子同住，因她比你軟弱；」—「聖經·彼得前書 3章7a節」

有一天妻子十分沮喪來到丈夫面前抱怨，因為生活太忙碌了，她不能多留在家中。妻子忙於上班工作和參與孩子學校活動，又要送孩子往返不同地方，甚至沒有時間清理屋子。丈夫怎樣處理呢？首先丈夫以為是針對他，於是說：「可是我也有幫忙清理很多啊。」接著是丈夫一貫作風，就是提出解決方法。晚上，丈夫召集全家人參與「清理屋子」大行動。

妻子並不是在投訴丈夫沒有幫忙，而只是想丈夫能分擔心理重擔。但丈夫又再一次忽略了問題的真正所在，妻子的感受是怎樣的，丈夫需要一些時間才能明白。男性也有苦惱的時候。當妻子帶著一個問題來到丈夫面前，丈夫會立即想到要解決問題，「解決它」！而且是直到底線那種！然而很多時候，妻子最重要的需要只是知道，丈在聆聽和關心她們。

妻子「軟弱」並不表示「次等」，丈夫要按情理和妻子同住！「情理」是指明白神對婚姻生活的旨意，「同住」是指婚姻生活的所有層面。丈夫可以問妻子：「我聽到妳說妳很沮喪，因為妳感到很忙碌，而孩子和我又任由屋子變得好像小型火山爆發，是嗎？」無論丈夫們信不信，很多時候妻子需要的，就只是丈夫能明白她。親愛的，放棄「立即解決」吧。

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—《每日一句話》
[20220522 \3009]
作者：吳炳偉牧師
後期編輯：榮華興

經文 :「少年時所生的兒女，好像勇士手中的箭。」—「聖經·詩篇 127篇4節」

父母養育兒女都知道，有責任教導他們能獨立生活。聖經有趣地把兒女形容為「箭」，因為箭是要發放出去的。無論父母付出多少努力，這些箭始終也會自己飛走。箭有一個重要特性，它是攻擊的武器。神希望每個基督徒，都能在世界為基督作見證。好弓箭手會告訴你，不要只在捕獵季節開始前才開始練習，神也希望父母時常向兒女強調為主作見證。

從小到大，父母教導孩子生活和屬靈抉擇的技巧。第一天安頓孩子上大學，校園裏有一群年輕男子經過，大多數都是喝著酒，父親為兒子擔心起來。父親想保護這枝箭，把它放回箭囊內，不要發射箭進入「這彎曲乖謬的世代」。父親轉向孩子，望著他說：「兒子，我想告訴你，我見到這些年輕人浪費在醉酒上，真懷疑把你送進他們中間是不是明智。」

一陣沉默後，孩子回頭望著父親說：「爸爸，這就是我宣教的工場，這將會是很艱難的。但要是那麼容易，這些人就不需要耶穌基督了，這就是你和媽媽一直訓練我的。神帶領我到這個地方，必定會保護我。」父親坐在那裏，被有信心的十八歲兒子指教了一番。神讓父母有特權「影響」箭的方向，求神讓你看見祂在你面前的目標。親愛的，放箭到戰場去吧！

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—《每日一句話》
[20220521 \3008]
作者：吳炳偉牧師
後期編輯：榮華興

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經文 :「人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。」—「聖經·路加福音 16章10節」

當四周沒有人看見時，丈夫誠實填報薪俸稅，妻子為撫育下一代而付出時間精神，孩子在可以輕易說謊的情況下，選擇了誠實說出真相。假如丈夫、妻子和孩子都好像受到感染，在家庭極小的事上忠心，我們的家庭會怎樣？母親的工作大多是不為別人看見和欣賞的，丈夫在職場中很少不顧後果為真理挺身而出的。當我們真正履行小事時，那又會怎樣？

現今世代中，很多人只要「大事」不要「小事」；我們要「獎勵」不要「努力」；我們要「獲利」不要「磨煉」；我們要「果實」不要「踏實」；我們要「賞賜」不要「嘗苦」; 我們要「揚名」不要「堅忍」。優良傳統的做事態度是負責、勤勉、刻苦耐勞、和對小事觀察入微。今天在任何事工中是極罕見的特點，無論在家庭、工作、或教會都是這樣。

你對「小事」的看法是怎樣的？視為挑剔，置之不理，或覺得麻煩？還是視為承受天國「真正財寶」的踏腳石呢？當培育子女忠心於「小事」，也忠心於世人認為如才智、財富的「大事」，我們下一代會怎樣？要是他們不能從你身上學習到對小事忠心，他們又會是怎樣的領袖、丈夫、妻子、和父母呢？假如你不教導他們，還有誰呢？親愛的，小事等於大事。

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—《每日一句話》
[20220520 \3007]
作者：吳炳偉牧師
後期編輯：榮華興