📖每日一句話「道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿的有恩典有真理。」﹝約一14﹞20200308-吳炳偉牧師
你是否認為犯錯受罰是應該的?我們常講究「真理」,卻不太懂得給別人「恩典」。我們常用真理對待別人,卻用恩典對待自己。在浪子回頭的故事裏,父親給予浪子恩典,那是「生命樹」的核心。而故事中的大兒子用真理對待浪子,那是「善惡樹」的核心。當我們思考父親對浪子的款待,發現神要我們有生命樹的果子,因為那是講恩典,也講真理。
耶穌道成肉身,祂的本質有恩典也有真理。祂為我們死是「恩典」,教導我們的是「真理」,是一體的兩面。沒有真理的恩典是「溺愛」;相反的,沒有恩典的真理是「律法」。恩典是我們不配受的,不是努力賺取的,而是白白得來的祝福。耶和華是有憐憫有恩典的神,當我們做錯事時,神按真理本該發怒,但祂不輕易發怒,並有豐盛的慈愛和誠實。
當恩典和真理發生衝突時,怎麼辦?耶穌的處理原則是「先恩典,後真理」。當一個行淫的婦人被抓到時,文士和法利賽人問耶穌應該怎樣處理。耶穌為了救這婦人甘願冒險和付代價,祂給這婦人恩典。當眾人離開之後,耶穌對她說:「我也不定你的罪。」祂赦免她的罪,賜恩典給她。接著耶穌對她說「去吧,從此不要再犯罪。」親愛的,先恩典,後真理!
YouTube 視頻:
https://youtu.be/Ag1_XEbN5NA
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Posted: 2020-03-08 by Gospel
《每日一句話》20200308「道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿的有恩典有真理。」
📖每日一句話「道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿的有恩典有真理。」﹝約一14﹞20200308-吳炳偉牧師
你是否認為犯錯受罰是應該的?我們常講究「真理」,卻不太懂得給別人「恩典」。我們常用真理對待別人,卻用恩典對待自己。在浪子回頭的故事裏,父親給予浪子恩典,那是「生命樹」的核心。而故事中的大兒子用真理對待浪子,那是「善惡樹」的核心。當我們思考父親對浪子的款待,發現神要我們有生命樹的果子,因為那是講恩典,也講真理。
耶穌道成肉身,祂的本質有恩典也有真理。祂為我們死是「恩典」,教導我們的是「真理」,是一體的兩面。沒有真理的恩典是「溺愛」;相反的,沒有恩典的真理是「律法」。恩典是我們不配受的,不是努力賺取的,而是白白得來的祝福。耶和華是有憐憫有恩典的神,當我們做錯事時,神按真理本該發怒,但祂不輕易發怒,並有豐盛的慈愛和誠實。
當恩典和真理發生衝突時,怎麼辦?耶穌的處理原則是「先恩典,後真理」。當一個行淫的婦人被抓到時,文士和法利賽人問耶穌應該怎樣處理。耶穌為了救這婦人甘願冒險和付代價,祂給這婦人恩典。當眾人離開之後,耶穌對她說:「我也不定你的罪。」祂赦免她的罪,賜恩典給她。接著耶穌對她說「去吧,從此不要再犯罪。」親愛的,先恩典,後真理!
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